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分析馬王堆出土帛書《陰陽十一脈》、《足臂十一脈》和《霊枢・経脈》経脈学説文本，発現完整的経脈学説包括：循行、病候、診法、治則、治療等五項。其中，不同時期各伝本共有的只一項：病候――経脈学説不可或缺的核心要素，若没有病候，診法、治則、治療皆無所依，循行也将失去意義。

細節にこだわらず

少陽之脈，乍小乍大，乍長，乍短，動揺六分。……
少陽之脈乍短，乍長，乍大，乍小。……

――『脈経・扁鵲陰陽脈法第二』巻五

変だよね。
でもこんなの，著者でなくて，出版社の編集・校正の責任だよ。

任脈は妊娠の脈？

督は，䐁と同音で，尾下竅の意が有りうる。つまり，督脈は後陰の脈かも知れない。
しからば，任脈は前陰の脈ではないか。『素問』骨空論王冰注に「繫廷孔者，謂窈漏近所謂前陰穴也」とある。任と妊と廷は声符が同じであり，また廷の異体には妊に酷似するものが有る。
しかしながら，督と同音の字に𧝴があり，「衣背縫」である。また，衣偏に任の袵という字もある。衽と同じで「衣服胸前交領部分」である。袵はえりで，正中線ではないかも知れないが，𧝴との対比からすれば，衣類の前後の真ん中に近い線には違いなかろう。
してみれば，任脈と督脈は，単に前後の正中を行く脈というに過ぎないのかも知れない。

絡脈の色を診る

『霊枢』論疾診尺第七十四
診血脈者，多赤多熱，多青多痛。多黒為久痹，多赤多黒多青皆見者，寒熱。

張介賓曰：血脈者，言各部之絡脈也。

郭靄春語訳：診察絡脈，多赤色的多熱，多青色的多痛，多黒色的是久痹的病，如果多赤、多黒、多青三色都見的，就属于寒熱相兼的病。


黄龍祥『中国針灸学術史大綱』:釐清楚了“是动”病的来历，我们就很容易理解，为什么“十五络”、“十二经筋”等不见有“是动”病，而只有在十二经脈中纔有。就是因为它原本是四肢腕踝脈口（主要脈动处）的脈诊病候，因而它与下面所说的经脈“所生”病有本质的区别。相比而言，经脈的“是动”病，与络脈病候的意义很相近，经脈的“是动”病移植於脈口的脈诊病候；络脈病候也直接取自四肢部的脈诊病候，只不过前者主要诊脈之跳动（主要诊脈气），而后者诊脈之形色（主要诊脈血）而已。经脈的“是动”病直取脈口——“经脈穴”治之；络脈病候也独取脈出处或起始处络穴治之，二者如出一辙。