謹賀新年

巧菟擊老虎

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　萩本月住

明かたの月の光のしろうさき　みみにそたかき松風のおと

恭賀新禧

 今年はよいこと有りますように！

海賊版？！

『黄帝内経太素新新校正』　精装本

霊蘭之室

私の怠惰と不注意で，閉鎖されていた「霊蘭之室」が復帰しました。
いや，別に難しいことが有ったわけではなく，ただ私が気恥ずかしくてもじもじしていただけです。
おそるおそる問い合わせたら，あっさり再開できました。
ただ，今後も書庫の文献の更新はできないだろうし，岐阜の読書会も休会のままです。

「霊蘭之室」が閉鎖されていた間は，たぶん見ることが出来なかったであろう「黄帝内経太素を読む」BLOGの記録「（過去の）萬愚節」を見つけました。
2004年４月から2005月３月の分だけで，その後どうなったのか，私も覚えてない。
記録に拠ると，神麹斎以外の最多の投稿者は十元さんか菉竹さん，ときどき南京の沈澍農さんの書き込みも有るという凄いものです。

いやなつかしい。

今は私個人のBLOGも，日本内経医学会のBLOGも（扱いやすい）Googleにしちゃったんで，中国からの書き込みは難しい。

残念だね。

ゲームに目くじら

自粛要請期間中に，スマホのゲームに，ゾンビウイルスが街中に発生し，ゾンビの侵入を防ぐために，これを焼き払い駆逐する，というのが存在し人気が高いのを知った。
このゲームの制作者あるいは愛好者が，新冠ウイルスをゾンビウイルスの一種と認識してないことを望む。

王様の新しい冠

結局，認識が甘かったということですかね，対処も手ぬるかったんでしょうなあ。

廃刀令

何かあったら，俺が守ってやるから，と約束して腰の刀を取り上げたんじゃ無かったのか。そういう約束じゃなかったのか。それを今さら，俺もしんどいから，おまえ，自分で用意して抱えていろと言われたって……。別にいいんだよ，こっちの兄貴に冷たくされるのなら，お隣りさんと仲良くしたって。

稚膽八郎

シーボルトの変名だそうである。
だったら，チイボルトとでもよませるつもりだろう，
といったら，ワカイと振り仮名があるんだそうな。
そこまで用心するか？と思った。
しかし，ワカイ・タンパチロウはなかろう。
稚膽でワカイ。
膽吹とか膽澤とかは，ご存じないにしても，
「熊の膽」は知っててほしかった。
ボルトがどうして八郎（ハチロウ）なのかはわからない。
ちと，お手軽に過ぎる，と思う。

薪は尽きる 火は伝わる（として それで？）

老耼死。秦失弔之、三號而出。
弟子曰、非夫子之友邪。
曰、然。
然則弔焉若此、可乎。
曰、然。始也吾以爲其人也，而今非也。向吾入而弔焉、有老者哭之如哭其子、少者哭之如哭其母。彼其所以會之、必有不蘄言而言、不蘄哭而哭者。是遁天倍情、忘其所受。古者謂之遁天之刑。適來、夫子時也。適去、夫子順也。安時而處順、哀樂不能入也、古者謂是帝之縣解。指窮於爲薪、火傳也、不知其盡也。（『莊子』養生主）

で，
薪が燃え尽きようとしているとき，新しい薪をそえてやれば，火は燃え移る。もとの薪はたしかに燃え尽きるが，火は新しい薪に受け継がれる。
もしくは，
薪が燃え尽きようとしているとき，新しい薪をそえてやれば，火は燃え移る。たしかに火は新しい薪に受け継がれていくが，もとの薪自体は燃え尽きたのであって，何かが受け継がれるのなんのというのは，生死を一つと，真に悟ったものにとっては，どうでもいいことのはず。
あるいは，
「……譬えてみれば、薪であった時には、ここまで燃えたらそれでお終いと分かっていたのだけれど、いざ実際に火が伝わってくると、燃え尽きて一切がお終いだと得心できるほど、安らかにはなれなかったのだ。」

不合格！…？…！

医学部入試で女子が不利な扱いを受けていると騒いでいるけれど，何のこと？
誤解を恐れずに，というか，どのみち誤解は免れないと思うから言っちゃうけど，教育機関がどういう人材を育てたいと思うか，その為にはどういう者を受け入れるかは，基本的には自由じゃないの？
一律に女子を減点するなんぞという稚拙をやるからいけないのであって，要するに，欲する人材をより高く評価できるよう，入試問題（面接も含めて）を最大限に工夫すべきなんじゃないの？
そのようにしっかりとした問題をつくって，試験をしてみたら，女子の合格者のほうが多かったりして……。そのときあらためて，大学側に「おまえら馬鹿か？！」と言えばいいじゃない。

むかし，鍼灸師養成学校を受験したとき，一校からは合格通知をもらえなかったような気がする。どのみち第一希望じゃ無かったからどうでもいいようなものだけど（何という学校だったかも忘れた），ムッとはした。でもね，未だにまともな鍼灸師になれない（臨床家という意味ですよ）でいる現状をかえりみると，あの学校が一番正しい判断をしていたんじゃないかと思う。

しかく……

三角（△）と三角（▽）を足しても，六角にはならない。

年寄＝功を積んで高い位置にあるもの

わしは老人なんじゃぞ　と　おごそかに宣う
しかし　老人のかたわれは　おおむね老人なんだろう
だれがだれを世話するのか
早い者勝ち　か
しかし　はやく耄碌したものが　先に逝くとは限らない
先に要介護になったかたわれよりも
介護していたものが先になる　　別に珍しくもない

老人のかたわれ　でなくて　よりわかい世代のお役目
ということもある
きっと　はやくお終いにならないかなあ　と思われる

アカの他人に　業務として世話されたほうが　マシかもしれぬ

oh no

こんな茶番な規則しか用意できなかったひとたちは阿呆なんだろうし，こんな阿呆な規則をちゃっかり利用したものたちは姑息なのかもしれないし，その姑息を批難するわれわれは，所詮，対岸の火事場の茶番をあげつらう，訳知り顔なんだろう。


生きる死ぬかの瀬戸際に己の美学を貫くのは尊い。でも，そんなひとはめったにいない。

マサル

ある全国紙の同じ面の上部に，文さんと金さんが抱擁している写真がのっていて，そのやや下方にザギトワがMASARUを抱いている写真がのっていた。だから……，だからどうということも無いがね。

假廉

万暦本『金瓶梅詞話』第十七回で，弾劾された蔡京の子分に賈廉というのがいて，第十八回では王廉になっている。そこで最近出た翻訳では王廉は賈廉に改められている。で，本筋の巻き添えになりそうな西門慶が巻き添えを逃れる話は，賄賂を使って，弾劾書の名を賈慶と書き換えてもらったことになっている。書き換えたとは言うけれど，公文書ですからね，筆を加えて違う字に見せた，というようなことのはずでしょう。多分，西门を賈と誤魔化した。まあ，校正ということの理屈にもあっているように思う。でもね，岩波文庫の訳では，第十七回の弾劾された子分の中には賈廉の名は無く，したがって第十八回の王廉はそのまま，そして西門慶は賈廉と書き換えられた。慶を廉にというのも，筆書きならまあ何とかなりそう。この間，岩波文庫には，底本は本当はどうで，こうこういう理由で削ったとか改めたという注記は無い。乱暴な話だね。でもね，話の段取りとしては，賈は假に通じて，「いつわりの廉潔」のほうが「いつわりの吉慶」より，余程皮肉がきいていると思う。あるいはまた主人公の姓を，なんでわざわざ西門豹などという硬骨漢から取ったのか，の秘密もここにあるのかも知れない。そういえば，『紅樓夢』の主人公も，賈姓でしたね。賈という姓は，中国でさほど珍しくもないと思うけれど，どうしても「いつわりの」ととられてしまうのかもね。諱を避ける，なんて理不尽な習慣も，漢語というものの性質上，用心するにこしたことはない，なのかも知れない。

徘徊

『大辞林』や『広辞苑』の「一般的な説明」のほうを訂正して欲しい。

わたしは徘徊という目的をもって出かける。

そういえば，『漢辞海』には「散歩」という熟語は載ってないような……。『新字源』にも用例はない。

さみしい？

蹴鞠

あるヨーロッパ人は，サッカーは決闘だという。

日本の蹴鞠は，鞠を一定の高さで蹴り続け，その回数を競う。

わたしは，決闘が不得意な日本人を，よろこぶ。

訳書の功罪

どこやらの国のなんとやらいう翻訳文学賞，賞金は著者と訳者で等分だそうだ。
つまり，両者の功罪は相い半ばする。

著者の注と訳者の注は，厳密に区別する。無論，それが望ましい。

しかし，読者がみるのは，普通は訳文だけ。著者のとんでもないウッカリは，黙って正してあげるのが，むしろ親切かも知れない。訳者のとんでもないウッカリを，著者が忠告する余裕はあるまい。

いちいちこれは原著の注，これは訳者の注，なんてやられたら，五月蝿くてしようがないかも知れない。五月蝿く注記するのは，訳者の自己満足に過ぎないかも知れない。読者はそんなの分かっているよ！あるいは，もっと詳しくしてくれないとワカンナイ……。

所詮，功は著者に，罪は訳者に。他にどうしようもない，のかも知れない。

オハヨウ

オハヨウを，中国語ではなんという。
さまざま有るだろうが，google翻訳では早安とでた。
ちょっとまってよ，それって Good morningの訳では。

大陸では，早上好だという説もあったけど，それだって。

で，それらが Good morningの訳だとしたら。
むかしの人はなんといっていたのか。

“吃飯了嗎？”