肝在味為辛

『甲乙経』巻一・五蔵変腧第二に「肝為牡蔵，其色青，其時春，其日甲乙，其音格，其味酸。」（『霊枢』では順気一日分為四時）とあり，細字注に「素問曰：肝在味為辛。於経義為未通。」とある。これについて張燦玾主編『針灸甲乙経校注』には「此十四字，明抄本作大字正文。拠文義，顕係後人注文，故仍従此本。“肝在味為辛”，詳察今『素問』中無此義，疑所謂“『素問』曰”，疑有誤。」という。謹んで案ずるに，この通りの文句は確かに今の『素問』には見えないが，『太素』巻三・陰陽雑説に「東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝，其病發驚駭，其味辛，其類草木，其畜雞，其穀麥，其應四時，上爲歲星，是以春氣在頭也，其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。」とあり，「其味辛」の下に楊上善は「肝味正酸而言辛者，於義不通。有云：金刻木爲妻，故肝有辛氣。」という。したがって，仁和寺本の書き間違いではない。かつて確かに奇妙な『素問』が有ったはずである。因みに現行の『素問』では金匱真言論に相当し，そこでは「其味酸」に作っている。残念ながら，心と肺については『太素』も，『甲乙』の引文のようにはなってない。